หน้าหนังสือทั้งหมด

คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์
3
คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโร ภฏฺฺญ) คำ นำ ใน การ พิม พ์ ครั้ง ที่ ๒ จาก การ ที่ คณะ ผู้ จัด ทำ ได้ รับ อนุญาต พระ เกจิ พระ คุณ พระภาวนา วิริยคุณ (หลวงพ่อ ทัตติวิโร) เพื่อ นำ พระ ธรรม เทศนา เรื่อง สัมมา
หนังสือ 'คำภิรัช ปฏิรูป มนุษย์' ได้รับการจัดพิมพ์โดยคณะผู้จัดทำที่ได้รับอนุญาตจากพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตติวิโร) โดยรวบรวมพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับสัมมากิจกุศลและสังฆาคาถา เพื่อเผยแพร่และศึกษาในวงกว้า
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
202
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ
การสร้างสังคมดีที่โลกต้องการ • ๑๙๕ ถ้าเราจะยึดแนวทางสร้างสังคมใหม่ โดยการอพยพไป แสวงหาสถานที่ใหม่ดังเช่นบรรพบุรุษในอดีต เราก็ไม่สามารถทําได้ เพราะไม่เหลือที่ว่างในโลกนี้ให้เราทําเช่นนั้นได้อีกต่อไปแล้
ในโลกที่ไม่มีที่ว่างให้เราย้ายไปสร้างสังคมใหม่ การพัฒนาสังคมต้องทำผ่านการปฏิรูปที่เน้นการปรับเปลี่ยนลักษณะนิสัยและพฤติกรรมของผู้คนในชาติ การปลูกฝังวินัยและความรับผิดชอบจะช่วยทำให้เอกลักษณ์สังคมฟื้นกลั
สมุนไพรสักกายา
55
สมุนไพรสักกายา
ประโยค(ส.): สมุนไพรสักกายา นาม วินัยฤทธิ อุดม โภชนาปรุโม โภ โภชนา (ปฏิโม โภคิโ) หน้าที่ 55 วดุตพุทธินี อาห ฯ สุพั นินาวัณ ปณฺฑิตเทน ววด๎พุธ ฯ เอวมินทุตอาทิ นิยม ฯ นิยม ฯ นิยม ฯ ติ นิยม ฯ ฯ ฯ วดุท อิติ
เนื้อหาในหน้าที่ 55 กล่าวถึงสมุนไพรสักกายา โดยมีการอธิบายการใช้สมุนไพรในด้านโภชนาการและบริบทเกี่ยวกับความสำคัญทางด้านการแพทย์พื้นบ้าน ซึ่งจะทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการนำสมุนไพรมาใช้ประโยชน์ได้อย่างถูกต้อ
มงคลฤทธิ์ปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 21
22
มงคลฤทธิ์ปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 21
ประโยค - มงคลฤทธิ์ปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้าที่ 21 บนดินเมตตามุนฑูฎาเกตุเมน วฤวิต วิฤฏิตตี ลิลกิ กถิสุ 1 หฤติ ดี สุดวา มะ เอตา ลิกขาปนดี๊ด สัญญา อิโตทาน ปฏิรูป สีละวา วิฤฏพุทธินี จินตุวา สีลา โหสิ ๆ เอกน
บทนี้กล่าวถึงมงคลฤทธิ์ปีที่เน้นการปฏิรูปในแนวคิดต่างๆ โดยมีการกล่าวถึงพระราชาและความสำคัญของศีลธรรมในสังคมไทย การทำความเข้าใจในศาสนาและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เช่นเดียวกับการแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการเรี
มงคลคุณปี - ปฏิรูป ภาโค
77
มงคลคุณปี - ปฏิรูป ภาโค
ประโยค- มงคลคุณปี (ปฏิรูป ภาโค) - หน้า 76 อา ทิ วิถี วุฒิ โหติ อาน Nutา น มยา ทิปุรจาปมุแลง นิปลเน น มาลาคุณธูรยสิคิถาามนมฏา อนิฬาโร โก โด น เดตุกาย ปารมี โปริตา สุมาน โอ อน เอาขาย ปุาชาย ปูชิตา นาม
การศึกษามงคลคุณปี (ปฏิรูป ภาโค) แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาคุณธรรมในชีวิต ตามหลักพุทธศาสนา โดยเน้นการสร้างสรรค์และการนำทางไปสู่ความสุขอันยั่งยืน เนื้อหาตั้งอยู่บนหลักการที่มุ่งหวังให้ผู้คนสามาร
หน้า6
295
ประโยคนี้- มงคลคนทีปีปัติ (ปฏิรูป ภาโก) หน้าที่ 293 ประโยคนี้- มงคลคนทีปีปัติ (ปฏิรูป ภาโก) หน้าที่ 293
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
98
พระพุทธรูปและแนวคิดเกี่ยวกับรูปนันท์
ประโยค- คำัญชะนั้นพระพุทธรูปถูกขาด ยกพวกแปล ภาค ๕ หน้า ๙๗ นุนเทาย แก่พระเจริญพระนามว่ารูปนันนั้น อาทิตต วี จ เป็น เพียงตัวว่าล้นไพบัดทั่วไปแล้วด้วย คิวาย พุทธปี วี จ เป็นเพียง ดั่งชาตศาสบบุคคลภูพพันแร
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดของพระพุทธรูปและพระนามว่ารูปนันท์ โดยเรียนรู้เกี่ยวกับจิตตภาวะและธรรมของพระศาสดาที่ทรงเห็นถึงความเป็นอนิจจังทางจิตวิญญาณ รวมถึงพัฒนาการและการปฏิรูปต่าง ๆ โดยมุ่งหวังในการทำความ
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
8
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘
ประโยค - คำบรรยายพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๘ แก่นสารตัวเทียวไปในน้ำลึกโดยปกติ อด ส่วนว่าขอนุญาติ อ. ท่อน มุฏิมา อันมีในท่ามกลาง อยู่ นี้ ภิวัติสุด ฉกามี (มม) แก่ร ชุมมุฏิมา ผู้ตั้งอยู่ในธรร
บทนี้กล่าวถึงแก่นสารในพระธรรมปิฎกฉบับแปล และการนำเสนอหลักธรรมที่กระตุ้นให้ผู้ฝึกปฏิบัติมีความตั้งใจทำดี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับผู้มีความดีและการปฏิบัติที่เป็นที่ยอมรับ โดยอ้างอิงถึงพระคาถาที่ทรงสอนเก
คำฉัตรพระมหามงกุฎถูกถวาย
130
คำฉัตรพระมหามงกุฎถูกถวาย
ประโยค - คำฉัตรพระมหามงกุฎถูกถวาย ยกทักษิณเปล ภาค ๖ - หน้า 130 สรรณะนั้นเป็นธรรมชาติไม่วันไหว อา สตรัแล้วว่า ปสุสิต ยอมนิ พิจารณา ซึ่งอริยสัจ ท. จตุวิถี ๔ สมุปปุญาย ด้วยปัญญาโดยชอบ อดิ ดังนี้ หิ ด้วย
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าและบทบาทของสรรณะในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการใช้ปัญญาในการพิจารณาอริยสัจและการเข้าถึงสรรณะสูงสุดเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ และการมองเห็นความจริงตามธรรมชาติของพระพุทธศา
แนวคิดหลักธรรมในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔)
154
แนวคิดหลักธรรมในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔)
แนวคิด หลักธรรม ในการสร้างวัดพระธรรมกาย (ปฏิรูป ๔) “วัด… ไม่ใช่เพียงที่สร้างอาคาร แต่เป็นที่สร้างพระให้เป็นพระแท้ สร้างคนให้เป็นคนดี” พระสัมมาสัมพุ…
…ะธรรมกายเน้นที่การพัฒนาแหล่งที่อยู่เพื่อให้เหมาะสมต่อการสร้างคนดี โดยอาศัยสี่เสาหลักหลัก ตามหลักธรรมปฏิรูป ๔ ได้แก่ อวกาส, อาหาร, บุคคล และธรรมะ ซึ่งการสร้างวัดตามแนวทางนี้เน้นการอบรมให้คนดี มีการจัดการสภาพแว…
ทดสอบความเข้าใจด้านธรรมะ
216
ทดสอบความเข้าใจด้านธรรมะ
มิสุทธิรา จา คําถามทดสอบความเข้าใจ ๑. หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ปฏิบัติธรรมเข้าถึงธรรมขณะจำพรรษา เป็นพรรษาที่เท่าไร ตรงกับวันอะไร ก. พรรษาที่ ๑๔, ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ ข. พรรษาที่ ๑๒, ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือ
บททดสอบนี้ประกอบด้วยคำถามเพื่อวัดความเข้าใจเกี่ยวกับหลักธรรมตาม teachings ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ รวมถึงเรื่องของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจความหมายของศีล คำถามที่ยกขึ้นมา ได้แก่ กำเนิดของมนุษย์ในปัจจุบัน,
การปฏิรูปมนุษย์: สันดานและนิสัย
20
การปฏิรูปมนุษย์: สันดานและนิสัย
ปฏิรูป คือ แก้ไขปรับปรุงอะไรของมนุษย์ สิ่งที่จะต้องปฏิรูปก็คือ “สันดานและนิสัยที่ไม่ดีงามของมนุษย์” สันดาน กับ นิสัย แตกต่างกันอย่างไร คำว่า สันดาน ในพจนานุกรม หมายถึงอุปนิสัยที่มีมาแต่กำเนิด นั่นคือ
บทความนี้เน้นการปฏิรูปสันดานและนิสัยที่ไม่ดีของมนุษย์ โดยอธิบายความแตกต่างระหว่างสันดานและนิสัย และว่าทั้งสองอย่างเกิดจากการขาดภูมิคุ้มกันของจิตใจ ที่ซึ่งจะทำให้คนตกอยู่ใต้อำนาจของกิเลส เช่น โลภะ โทสะ
หน้า13
1
คัมภีร์ ปฏิรูป G QJ pacce b
การปฏิรูปมนุษย์ตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
4
การปฏิรูปมนุษย์ตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า
สับสนเสมอมา และนับวันก็ยิ่งจะทวีความวุ่นวายสับสนขึ้นเรื่อยๆ ลักษณะนิสัยและพฤติกรรมเหล่านี้ของคนเรานี่แหละ เป็นสิ่งที่จำเป็นต้อง ปฏิรูปให้ได้ แต่ก็ยังไม่เคยปรากฏว่ามีศาสดาองค์ใดในโลก ให้สูตรสำเร็จ เกี่
เนื้อหานี้อธิบายถึงความจำเป็นในการปฏิรูปมนุษย์และวิธีการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนเพื่อการปฏิรูปบุคคลจากที่มีความผิดพลาดไปสู่ความถูกต้อง เช่น การเปลี่ยนแปลงใจของมหาโจรให้เป็นพระอรหันต์ การปฏิรูปห
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
16
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ บทนำ สาระสำคัญของการปฏิรูปมนุษย์ ท่านผู้อ่านอาจสงสัยว่า การปฏิรูปมนุษย์หมายถึงอะไร สาระสำคัญ ของการปฏิรูปมนุษย์ ก็คือ การปฏิรูปปุถุชนให้เป็นมนุษย์ นั่นเอง คำว่า ปฏิรูป เมื่อเป็นคำก
สาระสำคัญของการปฏิรูปมนุษย์คือการเปลี่ยนแปลงปุถุชนให้เป็นมนุษย์ที่มีจิตใจสูง โดยการพัฒนาเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิตและโลก โดยการปลูกฝังธรรมะให้รู้จักใช้อารมณ์อย่างมีเหตุผล เพื่อปรับปรุงพฤติกรรมที่เ
คำนำในการจัดพิมพ์ครั้งที่
8
คำนำในการจัดพิมพ์ครั้งที่
คำนำในการจัดพิมพ์ครั้งที่ ครั้งหนึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสปรารภกับพระมหา กัสสปเถระ ถึงเรื่องความมั่นคงของพระพุทธศาสนาไว้ว่า “ตราบใดทองเก็ยังไม่เกิดขึ้นในโลก ตราบนั้นทองแท้ก็ ยังจะคงอยู่ในความนิยมข
ในบทนี้อธิบายถึงความมั่นคงของพระพุทธศาสนาผ่านการเปรียบเทียบกับคุณค่าของทองคำที่แท้จริงและทองเก๊ โดยกล่าวถึงการรักษาคำสอนที่บริสุทธิ์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ยังคงอยู่ในจิตใจของชาวโลก แม้ในปัจจุบันแต่ม
การใช้สำนวนไทยในประโยคคำถาม
197
การใช้สำนวนไทยในประโยคคำถาม
ศัพท์และความหมาย ๑๘๑ (๑) ในประโยคคำถาม ที่มีสำนวนไทยว่า หรือ ไหม อยู่ด้วย และโดยมากจะเป็นประโยคเลขใน ให้เรียง ๆ ไว้ต้นประโยค โดย ไม่มีศัพท์อื่นขวางหน้า แต่ถ้าไม่เรียง ๆ ไว้ด้วย ให้เรียงกิริยาคุมพากย์ไ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างประโยคคำถามในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้สำนวนไทยอย่างถูกต้อง เช่น การใช้ 'หรือไหม' และ 'อะไร' เพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ชัดเจนในภาษา กล่าวถึงรูปแบบการเรียงคำและการใช้กิริยาในประโยค พ
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
223
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
ศัพท์และความหมาย ๒๐๗ อุปฺปนฺโน ชาโต ๑๒. อนุจฺฉวิก อนุรูป ปฏิรูป ๑๓. ขาทติ ภุญชติ ปิวติ อนุภูญช ๑๔. ชายิ วิชายิ สุข ทุกข์ เกิดขึ้น เกิดในกำาเนิดต่างๆเกิดเรื่องราว เกิด เหตุการณ์ เกิด คนเกิด สัตว์เกิด ค
ในบทเรียนนี้มีการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายมากมาย เช่น อุปฺปนฺโน ชาโต และอื่นๆ ที่มีความสำคัญในการเข้าใจเหตุการณ์และการเกิดในชีวิต โดยให้ความสำคัญกับการใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การเกิดขึ้นของคนและสัตว์
ธรรมะเพื่อประช: ความสำคัญของการอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม
373
ธรรมะเพื่อประช: ความสำคัญของการอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม
ธรรมะเพื่อประช อยู่ในถิ่นที่เหมาะสม ๓๗๒ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การที่ได้เกิดในร่มเงาของบวร พระพุทธศาสนา มีพระสัทธรรมคำสอนเป็นหลักในการดำรง ชีวิตนั้น ถือว่าเป็นมงคลอย่างยิ่ง เพราะจะทำให้เรามีโอกาส ประพฤติปฏ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเกิดในร่มเงาของพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยส่งเสริมให้ผู้คนสามารถประพฤติปฏิบัติธรรมและบำเพ็ญบุญได้อย่างสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังมีการแจกแจงถึงความหมายของปฏิรูปเทส สถานที่ที่เหมาะสมสำ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
50
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 50 วิสุทธิมคเค ปริวชฺชยตาฯ ตตฺถ อปริคคหิตธุตงฺคสฺส สงฆโต วา คุณโต วา ธมฺมเทสนาทีห์ จสฺส คุเณหิ ปสนฺนาน คินีน สนฺติกา อุปฺปนฺนา ปญฺจยา ปร
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล โดยเน้นเรื่องการปฏิบัติทางธรรมะและการศึกษาธรรมะในสังคม อธิบายถึงสภาพของผู้ที่ปฏิบัติตนในเส้นทางแห่งวิสุทธิมคฺค โดยเฉพาะการรักษาศีลและการเพิ่มพูน